ពុទ្ធឱវាទ៣យ៉ាង

ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបានត្រាស់សម្តែងបង្ហាញប្រាប់ផ្លូវ

នៃសេចក្តីសុខមាន ៣ ប្រការ ជាសេចក្តីសុខដ៏ប្រសើរ,

សេចក្តីសុខទី ១ គឺការមិនធ្វើនូវអំពើបាបទាំងពួង ។

សេចក្តីសុខទី ២ គឺការបំពេញនូវសេចក្តីល្អ ឬការប្រព្រឹត្តិ

ធ្វើនូវអំពើល្អទាំងពួង ។ សេចក្តីសុខទី ៣ គឺការព្យាយាម

អប់រំចិត្ត ឬការសម្អាតចិត្តរបស់ខ្លួនឲ្យបានស្អាតផូរផង់ ។

ការអប់រំចិត្តឲ្យបានល្អ កុំឲ្យចិត្តនោះលុះក្នុងអំណាចនៃកិលេស

តណ្ហា គឺជាសេចក្តីសុខដ៏ប្រសើរក្រៃលែង ។ ...

*******************************************************

ចិត្តសុខសាន្ត នាំឲ្យបុគ្គលសុខសាន្ត !

ពុំមានសេចក្តីសុខណា ស្មើនឹងសេចក្តីស្ងប់ឡើយ !

សុខព្រោះធម៌ស្ងប់

នត្ថិ សន្តិ បរំ សុខំ កម្លាំងចិត្តស្ងប់បញ្ចប់ទុក្ខ

គឺព្រះនិព្វានបរមសុខ សុខស្ងប់ចាកទុក្ខព្រោះដឹងធម៌។

ត្រៃសិក្ខា

សីល ~ សមាធិ ~ វិបស្សនា ជាត្រៃសិក្ខាព្រះធម្មយាន

ចម្លងសត្វលោកចាកស្រេកឃ្លាន ឆ្ពោះព្រះនិព្វានក្សេមក្សាន្តពិត។

ព្រះធម៌បរិសុទ្ធព្រះពុទ្ធគុណ ជនានុជន~មានជីវិត

មិនត្រូវប្រមាទប្រមាណគិត សុចរិតប្រព្រឹត្តពិតមានសុខ។

សេចក្ដីរីករាយនឹងលោកនេះ គឺពេញចិត្ត ពេញថ្លើមនឹងទុក្ខ

សេចក្ដីរីករាយនឹងលោកនេះ គឺពេញចិត្ត ពេញថ្លើមនឹងទុក្ខ។

ព្រះមានព្រះភាគ ទ្រង់ត្រាស់ថា ម្នាលកប្បៈ តថាគតនឹងប្រាប់អ្នកនូវទីពឹងរបស់ពួកសត្វអ្នកឋិតនៅកណ្ដាលនៃស្រះដែលត្រូវជរានិងមច្ចុគ្របសង្កត់ ព្រោះឱឃៈជាភ័យធំកើតឡើងហើយ ។

អកិញ្ចនំ អនាទានំ ឯតំ ទីបំ អនាបរំ

និព្វានំ ឥតិ នំ ព្រូមិ ជារាមច្ចុបរិក្ខយំ ។

ការមិនកង្វល់ ការមិនប្រកាន់មាំ នោះឯងជាទីពឹង ឯទីពឹងក្រៅពីនេះ ពុំមានទេ

តថាគតហៅនូវទីពឹងនោះថា និព្វាន ជាទីអស់ទៅនៃជរានិងមច្ចុ ដោយប្រការដូច្នេះ ។

ឯតទញ្ញាយ យេ សតា

ទិដ្ឋធម្មាភិនិព្វុតា

ន តេ មារវសានុគា

ន តេ មារស្ស បដ្ឋគូ ។

ពួកជនណា ជាអ្នកមានសតិ ដឹងនូវទីពឹងនោះ មានធម៌ឃើញហើយ ពួកជននោះ ជាអ្នកមិនលុះក្នុងអំណាចមារ ។

១៧.សច្ចៈដ៏ប្រសើរ

សុរមេធអង្គុយជ្រងោកមុខគិតមួយស្របក់ហើយក៏សួរឡើងថា "ចុះការដែលគេនិយាយថា អរិយសច្ចៈជាធម៌​ជ្រាលជ្រៅ យល់ដឹងបានដោយកម្រ សិក្សាបានដោយកម្រនុះ តើជាការពិតទេ? លោកម្ចាស់ ! " 

"រឿងនេះមិនពិតទេ" ព្រះថេរៈឆ្លើយតប "តាមការពិត អរិយសច្ចៈជាធម៌ដែលអ្នកផងអាចសិក្សាបានគ្រប់ពេល​ វេលាដោយមិនបាច់ខ្នះខ្នែងអ្វីច្រើនទេ មិនបាច់ដើរផ្លូវទៅណា មិនបាច់មានឧបករណ៍ជាគ្រឿងជំនួយណា ៗ ក្រៅតែពីប្រើបញ្ញាធម្មតានេះឯង ព្រោះហេតុអ្វី? ព្រោះថា អរិយសច្ចៈស្ថិតនៅនឹងយើងគ្រប់គ្នា សេចក្តីទុក្ខក៏​ពេញ​ណែន​ណាន់នៅនឹងខ្លួនយើង សមុទ័យ គឺ ហេតុប្រកើតទុក្ខក៏អាត់ណែននៅនឹងខ្លួនយើង និរោធនិងមគ្គ ដែលយើងត្រូវអប់រំប្រកើតនៅនឹងខ្លួនយើងដោយខ្លួនយើងនិងរបស់យើង កាលបើអរិយសច្ចៈស្ថិតនៅនឹងខ្លួន​យើងទៅហើយបែបនេះ ហេតុនោះយើងអាចសិក្សាអរិយសច្ចៈបានគ្រប់ពេលវេលា គ្រប់ទិវារាត្រី ទាំងទី​បិទ​បាំង​ទាំង​ទីកណ្តាលវាល ទាំងខណៈឈរ ដើរ អង្គុយឬទាំងខណៈដេក" 

"លោកម្ចាស់ ! ខ្ញុំកណាទើបតែដឹងនៅថ្ងៃនេះឯងថា អរិយសច្ចៈជាធម៌ដែលអ្នកណា ៗក៏អាចសិក្សាបាន​សព្វកាល 

គ្មានទេអ្នកក្រ !!

គ្មានទេអ្នកក្រ !! មានតែអ្នកដែលមានទស្សនៈថា ខ្លួនក្រលំបាក ទើបមើលទៅក្រ។ សួរតាមត្រង់ នៅពេលដែលជួបគ្នា គេមើលពីភាពមានក្រទៅលើអ្វី? មើលលើសម្ភារៈ ឬក៏ត្រូវតែបើកបញ្ជីរសៀវភៅធនាគារបង្ហាញគ្នា?? 

ទម្លាប់អាក្រក់ទាំង ១០ យ៉ាងដែលអាចបំផ្លាញខួរក្បាលរបស់អ្នក

សារនេះបង្ហាញអំពីទម្លាប់អាក្រក់ទាំង ១០ យ៉ាងនៃមនុស្សសម័យថ្មីដែលធ្វើឱ្យ មានផលប៉ះពាល់ និងការវិវត្តរបស់ខួរក្បាល។ ចំនុចទាំងអស់នេះសុទ្ធតែជាការពិតទាំងអស់។ អនុញ្ញាតិឱ្យយើងខ្ញុំពិភាក្សាអំពីផលប៉ះពាល់នៃទម្លាប់អាក្រក់នីមួយៗដែលអាចបណ្ដាលឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ខួរក្បាល។

១៦.សត្រូវដែលក្លាយជាសិស្ស

កំហកបំណងដ៏ធំសម្បើមធ្វើឲ្យពួកសាវ័កធំ ៗរបស់សញ្ជ័យវេលដ្ឋបុត្រជួបប្រជុំគ្នាដើម្បីពិចារណាទោសកំហុស​ របស់សុរមេធក្នុងយប់នុះឯង ព្រះគណាចារ្យសញ្ជ័យបានមកអង្គុយជាប្រធានក្នុងកិច្ចប្រជុំពិសេសនោះ ។

"នែសុរមេធ ! "គណាចារ្យជរាស្រដីឡើងដោយទឹកមុខស្រងូតស្រងាត់ "បង់កម្លាំងដែលយើងទុកចិត្តរើសយក​ ឯងជាអ្នកតំណាងទៅតស៊ូសម្តីជាមួយនឹងសាវ័ករបស់ព្រះសមណគោតម ត្បិតយើងដាក់ចិត្តជឿស៊ប់​ងប់នឹង​ ចំណេះដឹងនិងសមត្ថភាពព្រមទាំងបដិភាណវាងវៃរបស់ឯង ពីព្រោះឯងបានសម្តែងសមត្ថភាពឲ្យយើង​ឃើញ​មកហើយជាច្រើនដង យើងជឿស្លុងចិត្តថា ឯងនឹងនាំជ័យជម្នះមកកាន់គណៈរបស់យើង ផ្ទុយទៅវិញ ឯង​ត្រឡប់​ជានាំសេចក្តីអាម៉ាស់និងហាយនភាពមកកាន់គណៈ ជួសនឹងថាឯងទៅតស៊ូសម្តីជាមួយនឹងព្រះរេវត្តៈ​ភិក្ខុ​​យ៉ាង​ ខ្លាំងក្លាស្វាហិចស្វាហារប្រាថ្នាយកឈ្នះ ប៉ុន្តែឯងត្រឡប់ជាព្រមចុះចាញ់លោករេវត្តៈនោះយ៉ាង​ងាយ​ស្រួល ឯងធ្វើនេះមិនសមបីបើជាសាវ័កសំខាន់របស់សញ្ជ័យវេលដ្ឋបុត្រទេ ឯងគួរតែទទួលបានទោសទណ្ឌ​តាមសមគួរ"

សុរមេធអង្គុយឱនមុខចុះស្រតឹក